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  • 世智辩聪归八难

    ”，有了坚定的信心。回过头来看，身边还有很多人像自己以前一样，在吃苦，很为他们着急，但又无能为力，所以总是没完没了地叨叨。 　　有一个很好的朋友，非常能干，人也非常热情，为佛教也做了很多的事情，可是...知见的烦恼中。 　　真希望他糊涂点，所以，一再地鼓励他先做好自己的生活，少参与佛教的事务。等到他明白了“无生”再来为佛教出力，就像祖师说的，到了“从缘入者永不退失”时候，再来为众生服务，那才叫自利利他...

    明一法师

    |心得|八难|世智辩聪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20190431996.html

  • 地狱众生非佛不救而是无法救度

    讲述那些众生的因缘果报。佛说，它们将来过几千个劫、几万个劫才能转生为人，才能学佛修行，才能解脱。佛这样授记过，但是没有直接救度它们。 　　佛那么慈悲，佛的加持力和功德力都是无与伦比的，不可能见死不救。但是到了这个时候，佛也无能为力，没有办法。佛不是不救度它们，而是无法救度，只能让它们感受这些痛苦。业力什么时候穷尽了，什么时候才能解脱，之前谁也没有办法。 　　佛救度众生的方法是什么呢？就是让众生...

    达真堪布

    |地狱|业力|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/14473534509.html

  • 我们的心就像是一座寺庙

    更深陷于一团乱局 　　再说，现在的你没有办法处理，不代表以后的你也如此无能为力 　　所以，你干脆把那些事那些人那些困扰和情绪暂时打包装箱，等到你有能力去解决的时候再从容优雅地处理 　　毕竟时间的手...

    佚名

    人生

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13205535522.html

  • 出家人，也是人之十三：佛教究竟有什么用

    佛教的)“死亡” (消失)在慢慢地逼近却无能为力！ 　　当然，佛教界具有萎靡的气息并不可怕，可怕的是我们那自卑、自负又自慰的精神。隋唐百花齐放的时代过去之后，萎靡的气息已经越来越浓，但经过包括湛然圆... 　　佛教究竟有什么用 　　老和尚出身贫寒，虽说贵为释源祖庭的主持，但在中国仍算不上名僧。他病了，作为弟子，我赶了一千余里过去探视。 　　医院给下了病危通知单，但师父从昏迷中苏醒过来，一看见我就...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465741273.html

  • 圣凯法师：随缘、随意、随遇、随喜

    圣凯法师：随缘、随意、随遇、随喜 -- 圣凯法师 　　从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。...她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。 　　书生大悟，唰地从床上坐起，病愈！ 　　这个世界上很多时候，我们看起来非常杂乱无序的...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510846691.html

  • 未能开启的珠日神山伏藏门

    否则，我也无能为力。"　　犹如一般上锁的门需要用钥匙打开一样，要开启这一伏藏门，必须先取出一把钥匙伏藏品。它藏于一块白色狮岩中。要从中取出这把钥匙最主要的开拓道路等因缘。伏藏大师普贤日曾授记："空行刹中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144449991.html

  • 佛法智慧补充EQ不足

    的办法。从这个角度看，EQ显得被动而无能为力。反之，佛法就可以全面而彻底地指出答案。　　佛法的智慧，直指问题的核心与根源。它既能解释人类感性与理性失却平衡的原因，亦能提供提高自我反省、自我控制能力的...著作。他这次的突破，在于把科学上、医学上对脑部机能的研究，与人的行为联为一体的解释，并以科学与医学的实证，证明人的行为与情绪有莫大关系，并称此为EQ(情绪智商)。　　在EQ未诞生以前，我们只认识IQ，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104354892.html

  • 降伏其心话安祥

    束缚。安祥是生命的乳汁，生命的瑰宝，安祥是至善至美的，它是身心交融的结晶。可是在今天又有多少人关注于人生的安祥呢?安祥禅，也显得门庭冷落，无能为力了。　　明了外境，识得其心，降伏其心，即是智者之行。...降伏其心话安祥　　妙华　　“问渠那得清如许，为有源头活水来。”安祥人生的源头活水是经过艰苦的精力系注和心力倾注，穷理竭思所启悟的真心，也即如如之心。　　它以无住、无相、无念为体，以方便般若为慧。此心...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21130463478.html

  • 回馈，光光相照

    真俗不二　　报恩是世间上最难的事情。　　因为我们向来很习惯接受，却不太习惯付出。从一出生，在一切都无能为力的脆弱下，接受父母亲无条件的哺育照料；乃至于幼年、少年，在学校理所当然地接受一切培养与教育，就...回馈，光光相照 　　见踽法师 　　俗云："人不为己，天诛地灭"，其实应该是："人皆为己，天崩地裂"才对。试想：如果每个人都只为了自己，那么世界上就只有一个人为你著想，那个人就是你自己。如果每个人都...

    见踽法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024767527.html

  • 归依中华祖师禅

    生命的渴求？世俗的学术是无能为力的。因为主“知”主义的冷漠，主“情”主义的粘滞，主“意”主义的顽固，固然不足以餍足人类心灵的饥渴；那哲学的相似之“真”，宗教的相对之“善”，艺术的感官之“美”，又岂能...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324373459.html
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